chaguan(《茶馆》中的好词好句)

1、《茶馆》中王利发,常四爷,秦仲义这三个人的性格特征是什么?

1、王利发王利发,一个精于处世的小商人。性格上胆小、自私,又精明、干练、善于应酬,对不同的人采取不同的态度。2、常四爷常四爷,旗人,在满清时吃皇粮。性格上正直,善良,敢作敢为,富于正义感。他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬。3、秦仲义秦仲义,裕泰茶馆的房东。年轻时血气方刚,态度傲慢,目空一切,甚至敢于同有权有势的庞太监作斗争。他有一个自认为很远大的理想,就是“实业救国”。扩展资料《茶馆》是现代文学家老舍于年创作的话剧。《茶馆》结构上分三幕,以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景,展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间,北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。老舍,字舍予,原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》,《四世同堂》,剧本《茶馆》。年,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。参考资料:百度百科-茶馆

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2、《茶馆》中的好词好句

【好词】目不旁视? 利飕? 惊疑不定? 掲净? 潮渌渌? 虚空昏胀? 堕落? 浮荡? 寂闷? 遮昏? 扯天扯地? 半脑半笑? 颤悠颤悠【好句】1、希望使他快百活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着,什么响动也没有,只有天上的星伴着自度己的心跳。2、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。3、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹,车箱是那么亮,垫子是那么白,专喇叭是那么响。4、时代是英雄的时代,生活是人民的生活。5、当人是兽时,钱便是他的胆子。6、常四爷:我自己呢?我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?看,(从筐中拿出些纸钱)遇见出殡的,我就捡几张纸钱。没有寿衣,没有棺材,我只好给自己预备下点纸钱吧,哈哈,哈哈!7、于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良,越改越凉!”属8、这年头让人高兴的事意见没有,让人笑的事见天都是。

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3、《茶馆》中的王利发是什么的典型人物

“裕泰大茶馆”的掌柜王利发贯穿全剧。他父亲死得早,二十多岁就独立应付生活,他懂得,“在街面上混饭吃,人缘顶要紧”,所以按着老辈儿留下来的老办法,以为“多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出岔子”。他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰,他心地不坏,却因为地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当“顺民”,常劝茶客们“莫谈国事”。世间兵荒马乱,城区别的大茶馆都破产歇业了,他还苦撑着,时不时第想出些个小招数,抵挡街头商业全走背字儿的潮流,晚年,眼瞅着茶馆撑不下去了,他不嫌丢人,打算添女招待。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,国民党党棍创办的“三皇道”要砸他的茶馆,特务们也来勒索,要他交出根本拿不出来的金条换老命,流氓们开办新式妓院,在当局怂恿下要霸占他的铺面……王利发一筹莫展,走到了人生尽头,这才明白,几十年来的小心谨慎苦撑苦熬,全算白饶,面对死的诱惑,他到底喊出了从来没敢喊出口的话:“人总得活着吧?我变尽了方法,不过是为了活下去!是呀,该贿赂的,我就递包袱。我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?”王利发的这点儿心理危机很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求,是当时小市民最普遍的心态。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发,力求小康而不得,最后结局这样凄凉,生活在那个世道下面的贫苦市民,就更没指望了。王利发走到人生最后一站喊出来的几句话,也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。

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4、《茶馆》主人公是谁?

相信很多人都读过老舍的著作《茶馆》吧。故事中,主人公王利发历经各种艰难困苦,从清末戊戌维新失败以后,到民国初年北洋军阀盘踞时期,再到国民党政府在大陆统治崩溃前夕,前后半个时期。最后,当沈处长要修理这个茶馆时,在一般人看来,王利发的好日子就快要来了。可等到沈处长来看这个他用一生来照料的茶馆时,他却在茶馆里上吊自杀。这究竟是为什么呢? 首先,我们来从当时的社会背景来看。故事发生的时间,恰好是中国社会最黑暗的时期。那时的中国生产力水平低,经济发展缓慢,又有内忧外患,社会及其动荡。而外国资本主义又在此时对中国进行侵略,清政府丧权辱国,与外国签订一系列不平等条约。中国进入半殖民地半封建社会,听任外强欺凌。国内内战连连,民不聊生。剧中的每一个情节都表现了作者对当时的统治表示不满、愤恨,也表现出了作者对当时受苦受难的老百姓的同情与怜悯,使每一个读者受到感动,尤其是“康六买女”这一个情节,使大多数读(观)者感受到当时的农村乃至全中国的经济水平达到了能让亲生父母去忍受“割心挖肉”的痛苦。 第二,我们来看看主人公王顺发的背景。他是裕泰茶馆的掌柜,一个十分普通的小人物。精明、有些自私,而心眼不坏。但单从他的茶馆里那张“莫谈国事”就可以看出,他也和其他小人物一样,愚昧无知,精神麻木。 第三,我们来看一下作者写作的意图。《茶馆》写于年,借北京城里一个名为裕泰的茶馆在三个时期的变化,来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。这种具有相当时间跨度的“历史概括”,是当代作家普遍热衷的。对这一宏大题旨的表现,作者选择了自身的生活经历和艺术经验所能驾驭的轨道。他选择了从“侧面”,从“小人物”的生活变迁入手的角度,并把对他们的表现范围,限制在茶馆这个“小社会”中。没有运用中心情节和贯串全剧的冲突——当代话剧常见的结构方式,而采用被称为“图卷戏”或“三组风俗画”的创新形式。众多的人物被放置在显现不同时代风貌的场景中。这些人物,涉及市民社会的“三教九流”:茶馆的掌柜和伙计,受宠的太监,说媒拉纤的社会渣滓,走实业救国道路的资本家,老式新式的特务、打手,说书艺人,相面先生,逃兵,善良的劳动者……其中,常四爷、王利发和秦仲义贯串全剧。他们的性格、生活道路各不相同,“旗人”常四爷耿直,“一辈子不服软”;秦仲义办工厂,开银号,雄心勃勃;掌柜王利发则“见谁都请安、鞠躬、作揖”:但最终都走投无路,为自己祭奠送葬。“我可没作过缺德的事,伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢?”“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?”——剧中的悲凉情绪,人物关于自身命运的困惑与绝望,透露了与现代历史有关的某种悖谬含意。而李三的报怨,巡警的勒索,难民的哀告,逃兵的蛮横,都表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗,给人民带来的深重灾难。这种“剪影式”的新尝试,展现了清末社会的众生相,深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产,市民贫困和社会黑暗。表明了中国封建社会的末日即将来临。 老舍《茶馆》的叙述动机,来自于对建立现代民族国家的强烈渴望,和对一个不公正的社会的强烈憎恶。新旧社会对比既是他结构作品的方法,也是他的历史观。他对于“旧时代”北京社会生活的熟悉,他对普通人的遭际命运的同情,他的温婉和幽默,含泪的笑,使这部作品,接续了老舍创作中深厚的人性传统。 综上可知,王利发和当时的广大人民群众一样,没有背景,没有关系,深受帝国主义和封建势力的剥削和压迫。由此,他的死因可想而知。而当时的群众也和他一样,先于水深火热之中。不过,他在死之前,把自己的亲人全部送走,说明他不想让他们和他一样,希望他们能过上好日子。现在,在党的领导和人民大众的努力下,我们的日子一天比一天好,而我们要更努力的学习,使我们的国家更强大,人民的生活更美好!

5、《茶馆》故事梗概

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营,描写他虽然精明圆滑、呕心沥血,但终于挡不住衰败的结局,从侧面反映了中国社会的走向。剧作在国内外多次演出,赢得了较高的评价,是中国当代戏剧创作的经典作品。扩展资料:《茶馆》的创作时间是年,整部话剧通过老北京的裕泰茶馆的兴衰变迁以及一系列主要人物、次要人物的悲剧命运穿插、叙述来表现时代这一宏大的主题。正如老舍先生说过的那样,茶馆是三教九流的会面之处,可以容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。诚然,老舍先生所选取的裕泰茶馆看似只是老北京若干茶馆中的一个,“在几十年前,每城都起码有一处”,足见茶馆的普遍性。然而,裕泰茶馆又有其独特的存在价值,歇脚儿的、喝茶的、商议事情的、相面的、做买卖的人都混迹于此。老舍先生抓住茶馆这一独特的文化特征加以创作,遂有了这样一部深刻的话剧。参考资料:百度百科-茶馆

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